《擲果盈車》彎彎江湖中華民間文化歷史故事視界

潘安本名潘岳，字安仁，后來杜甫在一首詩中稱:“恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車”后世干脆就把潘岳稱呼為潘安了。潘安祖籍中牟縣，但是本人出生在鞏義，很早就來到洛陽的太學里讀書。潘安相貌出眾，才華橫溢，很快就成為太學生中的佼佼者！魏晉時期，在中國文學史上被稱為是文學自覺的時代，也就是說，在這個時期里，文學自身的價值和意義得到了充分的肯定。洛陽城，更是當時文學的中心，無論是三曹父子，還是竹林七賢，都曾在洛陽城中留下諸多膾炙人口的作品。而到了西晉時期，引領文學風騷的就是“金谷二十四友”。魏晉時期，雖然是一個文學爆發(fā)的時代，同時也是一個政治動蕩詭譎（jué）的時代。當我們今天回顧那個時代的時候，會為才子的云集，名作的迭出而感嘆，而艷羨，可是身處其中的才子們恐怕卻是另外一番感受。雖然滿腹經綸，雖然才高八斗，但是卻無用武之處！這怎能不讓人感慨萬千！就說潘安吧，縱然風流倜儻，縱然學富五車，卻沒有得到重用的機會。相反，卻因才受妒，被任命為小小的河陽縣令(今天洛陽市吉利區(qū))。潘安來到河陽縣，發(fā)現當地的自然環(huán)境非常適合于種植桃樹，潘安就下令在河陽廣泛種植桃樹。結果，河陽縣被潘安給改造成了世外桃源，潘安也有了“花縣令”之稱。那些人一看，一個小縣也被他搞的風生水起，干脆就把他趕到了離洛陽更遠的懷縣(今焦作市武陟縣一帶)。到了懷縣，潘安依然做得有聲有色。那些人表面上提拔潘安，把他召回京城，但不久就找了借口徹底罷免了潘安。經歷了這些挫折以后，潘安明白了“女無美丑，入室見妒；士無賢不肖，入朝見嫉”。他明白了，自己的才學恰恰是自己處處受阻的根源所在。終于，潘安妥協(xié)了。他也開始奔走于權貴之門，先是成為太傅楊駿的座上客，楊駿被殺后潘安險些受到株連，后來又依附于石崇。石崇本人以豪富見稱，在洛陽城西北修起了一座豪華的園林，名為“金谷園”。在金谷園中，石崇經常和一些文人雅士一起吟詩作賦。這個文人群體總共是二十四人，所以被稱為“金谷二十四友”。在這二十四人之中，知名度最高的就數潘安和左思了。左思是出名的才子，他來到洛陽城以后，曾經寫過一篇《三都賦》，洛陽城中紛紛傳抄，一時間洛陽的紙價為之飛漲，留下了洛陽紙貴的典故。不過，左思的長相卻實在是對不起觀眾，是遠近聞名的丑男！論才華，潘安和左思不相上下，可論相貌卻有天壤之別。這個時候，我們就可以看到顏值的力量了！據說，潘安的每次外出都會引起洛陽城中一片轟動，眾多女性，不論老少都手牽著手把潘安圍在中間歡呼雀躍。足見潘安容貌對女性的殺傷力！潘安的艷遇讓左思心羨不已，他也決定到洛陽城的大街上去秀一把。結果那些女人們“共亂唾之，委頓而返”，他贏得的不是歡呼，而是橫飛的唾沫！讀書至此，對左思高度同情，這個人得丑成什么樣啊，都已經影響市容了！更有甚者，據說一次潘安和左思分乘兩輛車子一起外出，到達目的地以后，潘安的車子上被人們扔滿了水果和鮮花，而左思的車上則是被人扔滿了石頭！左思此時的心境，恐怕只能用“拔涼”一詞來形容了！左思還是幸運的，最后能夠在家終老。而潘安在迎逢權貴的路上走的太遠，在政治斗爭中卷入得過深，最后在五十三歲的時候被“夷三族”?？磥?，紅顏薄命不僅是女人的宿命，對于男人也是如此。

黃鶴樓動漫彎彎江湖中華民間文化成語故事視界《 擲果盈車 zhì guǒ yíng chē》

擲果盈車；潘安人長得很美，駕車走在街上，連老婦人都為之著迷，用水果往潘安的車里丟，都將車丟滿了。比喻女子對美男子的愛慕與追捧。擲果盈車出自南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復笑岳游遨。于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。”

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