《百川歸?！分袊?guó)成語(yǔ)故事動(dòng)畫(huà)片

西漢的思想家、文學(xué)家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛(ài)好讀書(shū)鼓琴，才思敏捷，曾召集懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人的賓客，共同編寫(xiě)了一部數(shù)十萬(wàn)字的書(shū)《鴻烈》，也稱(chēng)《淮南子》。 《淮南子》中有一篇《氾論訓(xùn)》，講了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一些情況，它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫(xiě)道：“百川異源，而皆歸于海。”這篇文章曾提到，我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡(jiǎn)陋，生活十分艱苦。后來(lái)出了幾個(gè)圣人，他們帶領(lǐng)人們建造房屋，這樣人們才從山洞里走出來(lái)，住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來(lái)耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過(guò)去有了保障。后來(lái)，圣人又制禮作樂(lè)，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見(jiàn)，社會(huì)是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度，如果不再適合使用，就應(yīng)該廢除；而對(duì)于如今適合使用的，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。以上的一切都說(shuō)明，像千百條來(lái)自不同源頭的江河，但最后都會(huì)歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好地治理社會(huì)，過(guò)更美好的生活。

成語(yǔ)“百川歸海”中“川”是指江河，百川歸海比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸，還比喻人心所向。在人生道路上不管學(xué)習(xí)、工作、生活等方面，每個(gè)人扮演的角色都不一樣，大家所在的位置也不相同，可能在獲得的方式上也有所不同，但是最后都因有著共同的追求，都想要在各自的領(lǐng)域取得成功。有些人堅(jiān)持原則刻苦鉆研，踏實(shí)努力，但是也有一些人不擇手段想要取得自己追求的東西，最后不但受到社會(huì)的譴責(zé)，還會(huì)受到法律的制裁。無(wú)論多么想得到自己想要的，都要對(duì)得起自己的良心，先人后己，才會(huì)人心所向，才會(huì)懂得生活的真諦?；蛟S我們的最終目的是好的，但是我們必須采取可行的方式來(lái)獲取成功。

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百川歸海；川：江河。許多江河流入大海。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。百川歸海出自西漢·劉安《淮南子·氾論訓(xùn)》：“百川異源；而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治?！?/span>

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